Eligio Ayala advierte que la politiquería ulcerosa está conduciendo al caos al Paraguay

Entrevista Exclusiva de José Luis Simón G.

Eligio Ayala
Presidente Provisional de la República (1923-1924)
Presidente Constitucional de la República (1924-1928)
Fue un destacado intelectual, un patriota intachable y
por encima de todo fue un gran servidor público (desde sus modestos
orígenes de ordenanza, hasta llegar a educador, enviado
plenipotenciario, parlamentario y ministro), siempre probo,
y democrático y un administrados excepcional.
(Fuente: fotografía cedida gentilmente por el Escrb. Adolfo Giménez Uriarte)

UNO: Nota editorial

Meritorios luchadores democráticos y revolucionarios durante la larga y última dictadura, y desde antes, y muchísimos más autoproclamados tales, vendiendo vía operaciones de descarada mercadotecnia politiquera la imagen falsa de ser la gente del “cambio” que el Paraguay necesitaba, quienes mintieron descaradamente al asegurar que enterrarían de manera definitiva la opresión, la humillación de la corrupción y del mbareté, la prepotencia del poder, para lograr lo cual erradicarían la exclusión social, las violaciones a los derechos humanos, etc., y establecerían el imperio de la ley legal y legítima aquí, resultaron peores que Stroessner y el stroessnerismo.

Es que, como reacción decepcionada a este desgobierno, el del presidente Fernando Lugo Méndez, el-de-cada-vez-menos-paraguayos, que sumado al anterior, y al desgobierno de desunión nacional, iniciado con el el trágico “Marzo paraguayo” del año 2000, a partir de un “democrático” golpe parlamentario de Estado gestado desde 1999, y respaldado entonces internacionalmente por democracias inconsecuentes de la región y el mundo, ahora ¡hasta la dictadura de Stroessner empezó de nuevo a ser revalorizada! Lo demuestra incluso un estudio último del programa latinoamericano de una buena universidad de EUA (http://www.vanderbilt.edu/lapop/index.php), entre tantos indicadores más.

El irresponsable y moralmente inimputable Fernando Lugo y sus entornos de “revolucionarios” y de partidócratas tradicionales y modernos, todos ambiciosos incapaces, presuntuosos y soberbios, para nada democráticos, la nomenklatura bolivariana del Paraguay sometido y entregado a los muy rastreros fisiologismos (los del bajo vientre y adyacencias) de sus oportinistas cabezas visibles, y por ello entregados a los petrodólares del “totalitarismo light” (Teodoro Petkoff, dixit), el del neopopulista y autocrático Hugo Chávez, en realidad son continuadores de la mayoría de los vicios de la predominante tradición autoritaria paraguaya, que contemporáneamente tuvo su exaltación superlativa en el régimen autoritario que nos oprimiera entre 1954 y 1989, heredero directo de la tragedia dictatorial que en 1947 ensangrentara al Paraguay.

Lo único que Lugo y sus comparsas no pudieron hacer todavía, pero lo presagian las huestes de patriotas al estilo de Paková piré Ledesma, de José Rodríguez, y de otros “revolucionarios” latifundistas y de 4x4, la oligarquía lugo-chavista, para alegría del crimen organizado local, es desatar las sistemáticas oleadas represivas de antes, las que una vez iniciadas tendrán su principal brazo armado en los terroristas autodenominados del EPP, así autodenominados, una peligrosa expresión más del deterioro social, cultural y cívico tan profundo que también pone en peligro la supervivencia de la patria paraguaya. Todos, desde Lugo y hasta los partidócratas del “cambio”, pasando por los del EPP y sus protectores, la neo-oligarquía lugo-chavista, también burguesía fraudulenta, son verdaderos caviarnícolas: por deglutidores de caviar e inspirarse en los cavernícolas “bolivarianos del socialismo siglo XXI”.

DOS: Entrevista y algo más

De tales reflexiones surgió esta entrevista ficticia, realizada a uno de los dos o tres estadistas paraguayos, el docto doctor Eligio Ayala, el presidente patriota, intelectual y probo servidor público como jefe de Estado y desde otras altas funciones, en suma un verdadero revolucionario en la libertad del orden legal y legítimo en construcción, y así surgió la idea de la entrevista, que es respondida extrayendo textos de una obra extraordinaria de don Eligio (“Capítulo VIII: La política”, pp. 49-63, en Migraciones, Imprenta La Sud-América, Santiago de Chile, 1941(ensayo escrito en Berna, Suiza, en 1915, editado en memoria de su esclarecido autor, por dos amigos, admiradores de su brillante obra gubernativa), escrupulosamente seleccionados para evitar distorsiones y/o manipulaciones a los que nos tiene tan habituada gran parte de la prensa, esa que no aprovecha las conquistas de las libertades de pensamiento y de expresión para ser lo que debe, no un “cuarto poder”, sino un verdadero contra-poder, y por ello suelen incurrir tales medios, más a menudo de lo que es tolerable por el inevitable error humano, en los excesos de la prensa poder fáctico, una de las caras visibles de la también deplorable y peligrosa “judicialización” de los excesos en que incurren el periodismo y los periodistas, y no para restablecer el imperio de la Justicia por la vía del derecho. A continuación las preguntas y las "respuestas":


–La política, en nuestro país, ¿está tan mal porque todo se reduce a la lucha a muerte por el poder? Todos contra todos. Hay excepciones individuales, que como siempre no neutralizan los males sistémicos y sus tan nocivos efectos.

[Don Eligio no vacila al responder. Su voz, fría y metálica, suena a artificio para ocultar la pena que le embarga al expresarse con su proverbial estilo de llamar a las cosas por su nombre, como siempre hizo:]

–Todos los críticos de nuestras instituciones convienen en que el vicio radical, fundamental, primario de nuestra política, es el afán de adquirir y conservar el poder. El defecto de los partidos políticos, se ha dicho, es que tengan por fin el ataque y la defensa del poder. Y a este defecto se ha atribuido numerosas y funestas consecuencias, casi todos nuestros males sociales (Ayala, op. cit.: 52).

–¿Qué pasa con esa porción tan influyente de nuestras élites, que son los políticos? ¿Por qué entre ellos predominan los mendaces, incompetentes, incapaces inimputables cívicos? Son interminables los calificativos peyorativos que existen para designarlos.

–Para ser diputado, o ministro no se requiere preparación: (en el Paraguay) el puesto hace todo. El hombre inteligente, el reformador de talento, el salvador a quien todos idolatran en su pupitre ministerial, pierde todas sus buenas cualidades con la pérdida del puesto. El hombre es el mismo; pero no se le conoce más, ha muerto en vida, desde que no es ministro…

[Hace una pausa, y lo que sigue –si no fuera porque quien habla es un auténtico karaí guazú– más parecería estar brotando de la indignación de un indignado de hoy, de aquí y de cualquier parte del mundo:]

–De este ridículo prejuicio–, el de la obsesión nacional por el cargo público, ha derivado la preocupación de vivir de sueldos. Los puestos públicos son considerados no solamente como título de distinción social, sino como fuente de recursos (Ibíd.: 56).

[El entrevistador piensa –y seguramente que también el heroico lector de esta simoniaria, versión criolla y desvaída de las Catilinarias auténticas, las de Cicerón– en el proceso electoral de 2013, que ya empezó el año pasado, y antes, con las cajas bien provistas, por el parlamento incompetente, y los fondos sin control de las binacionales de la energía patrimonialista y prebendaría, y las contrataciones dizque públicas y sin control, y con complicidad adicional que les permiten los poderes fácticos que pululan en los organismos internacionales de la ONU, debilitándola y desligitimándola (ver por ejemplo: http://www.ultimahora.com/notas/529150-El-PNUD-deslinda-responsabilidad-de-las-compras-de-oficina-de-la-ONU-para-Salud, y http://www.abc.com.py/edicion-impresa/politica/en-solo-37-dias-el-negocio-entre----salud-y-el-pnud-se-inflo-1000-403211.html), y que se canalizan por medios espurios, como los de la SAS, de la Secretaría de Informaciones, y de innumerables otras instancias filtradoras de desinformación y subastadoras de votos, esto último incluso al precio vil de pagos miserables, los únicos posibles provenientes de tales engendros. Además, al cómplice lector de este escribidor, en esta tarea, sin duda le duele la “democracia” de muy baja calidad que padecemos desde 1989, lo que en modo alguno significa añoranza del régimen autoritario con incrustaciones totalitarias que se inauguró como una dictadura en 1954. Los juicios aquí expuestos nacen del hambre insaciable que tenemos la mayoría de los compatriotas de inaugurar un real y efectivo Estado de derecho democrático y con preocupación en materia de calidad de vida. El golpe de 1954 se justificó, por autores y aprovechadores, como un “precio de la paz” para poner fin autoritariamente a la etapa previa de anarquía colorada entre 1947 y aquél año. A su vez, esa coyuntura no se explica sin la revolución y guerra civil, la culminación inevitable de la dictadura del general Morínigo, que fue trágica: como nunca antes el Paraguay terminó dividido en dos mitades irreconciliables, la de los vencedores y la de los vencidos. En realidad solo hubo vencidos, todos los paraguayos, porque como dijera Antonio Machado sobre los efectos de la guerra civil española (1936-1939), un país no puede hacerse con dos mitades, y mucho menos si sus enfrentamientos se acrecentaron ensangrentados y con destrucción irremediable, en el campo de Marte en que se había convertido España].

De esto surge otra consulta dirigida al entrevistado:

–El doctor Ayala ha hablado en sus escritos de “la úlcera de la política paraguaya”. Yo llamo a eso la politiquería, la perversión de la política. ¿Puede explicar lo de la política “ulcerosa?

–El fin de la política, de los partidos, de las luchas electorales, es llegar […] a las elevadas posiciones en el Presupuesto… El Poder Ejecutivo es el poder distributor de los puestos públicos, él asegura su obtención y conservación. Y por esa razón ese poder es el fin de la actividad política. Los partidos políticos pues, luchan en el Paraguay por adquirir y conservar el poder del Estado, el motor efectivo de ese poder, el Poder Ejecutivo, como fin, como fuente de distinción, de prestigio social, y como fuente de ganancias y de recursos. Y esta es la úlcera de la política y de los partidos políticos paraguayos, esta es la mancha que le distingue de la política sana de otros países cultos. En otras partes el poder político es un medio para satisfacer otros intereses, para realizar otros fines; en el Paraguay él es un fin en sí mismo, es el término de las ambiciones. En esto consiste la perversión de la política paraguaya. Esta perversión política es el agente morboso que inficiona nuestra organización social. No hay función social a donde no llegue su aliento venenoso; es un cáustico que disuelve todo, la moralidad de las costumbres, la solidaridad, la disciplina social. La política así depravada ha absorbido todas las aspiraciones, todas las ambiciones, ella es el principal estímulo de todos los esfuerzos políticos (Ibíd.: 56-57).

           –¿Dice Ud. que carecemos de política en el sentido de servicio público para realizar el bien individual y el social, y que la política y el poder se convirtieron en fines para acumular poder y riquezas?

–En el Paraguay, el poder político, el Poder Ejecutivo, la administración, los puestos públicos y sus sueldos, son el fin predilecto de los partidos. Los partidos carecen de fines políticos, sociales o económicos ulteriores. Los principios e ideales enumerados en sus programas, son fórmulas teóricas, son decoraciones exóticas. La política se ha convertido en una profesión lucrativa… Se ingresa en la política, en los partidos políticos, para adquirir puestos públicos, para distinguirse, divertirse y ganar plata. (Ibíd.: 58).

           –Pareciera que la “política ulcerosa” y partidocrática, la politiquería como se la llama hoy, no requiere sino de líderes incompetentes, incapaces, deshonestos y oportunistas.
–Para fabricar salchichas se requieren aptitudes especiales; para ser legislador o ministro en el Paraguay el talento y los conocimientos son superfluos. La preparación, el carácter, la honestidad, a veces estorban. Valen más ciertas contorsiones y genuflexiones del cuerpo que veinte años de estudios, que la decencia y la probidad. Los que ocupan los puestos públicos creen saber todo, se creen aptos para todo; pierden la conciencia de la propia ineptitud... Los políticos paraguayos creen que basta patinar de un puesto a otro, de ministerio a ministerio y recoger las rentas que les son anexas para ser estadista… En el Paraguay para brillar con reputaciones falsas basta ser diputado, senador o ministro. Luego, es lógico que la pasión dominante sea la de adquirir esos puestos y conservarlos y que para eso en vez de estudiar, de prepararse y dignificarse, se adule, se intrigue o se implore servilmente. Por esta razón la mayor parte de los que ejercen los elevados cargos políticos son los arribistas petulantes. Todas las magistraturas han sido profanadas por la inepcia más franca y por la nulidad más absoluta. Así se ha llenado el Parlamento y los ministerios de aprendices, que se instruyen en almanaques del año pasado y destrozan la actividad económica nacional con sus caóticos y torpes ensayos legislativos (Ibíd.: 59).

TRES: Conclusiones del entrevistador

Acto seguido, nuestro entrevistado manifestó que, por esta primera vez, llegábamos hasta aquí. Que continuaremos más adelante, pues ya estaba atrasado en la atención de otros asuntos, por culpa nuestra, pero que comprendía la preocupación del entrevistador y de los potenciales lectores, acerca de la situación política en el Paraguay de mediados de 2012.

El se despidió dando a entender que intuía que muchos compatriotas se sienten intranquilos desde hace tiempo, porque después de 1989 quisieron cambios en libertad e institucionales, y fueron defraudados, en especial desde 2008, ya que a partir de entonces supuestamente los únicos privilegiados iban a ser “los niños, los indígenas y los ancianos”. Se marchó, raudo y enérgico como siempre fue. No nos dio tiempo de ensayar un saludo de despedida.

La eternidad de los justos y limpios de corazón debe de tener también sus exigencias. No resulta atrevido pensar que el doctor Eligio Ayala, demócrata ejemplar, en sus vidas, la terrena, e imaginamos en la celestial también, por sus principios de liberal íntegro del histórico radicalismo paraguayo, que él aceptó un encargo de San Pedro, rechazado por todos, de encargarse de la defensa de Chávez ante las cortes celestiales, si es que muere víctima de su enfermedad, para que a pesar de todo no vaya al infierno, desde donde lo reclaman en estricta justicia los fiscales del Averno, contratados de entre los mejores estudios de litigantes chicaneros eximios, entre quienes sobresalen grandes “juristas” paraguayos, pre y pos 1989.

Hay ocasiones –si así pensamos debemos pedir perdón al buen Dios– en que un simple y pertinaz pecador como el suscrito quisiera elevar una plegaria, para que la misericordia divina no ampare también a opresores como Chávez y su acólito local, ya que no paraguayo, el obispo apóstata Fernando Lugo Méndez, el-presidente-de-ya casi-ningún-paraguayo.

JLSG

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Asunción, viernes 18 de mayo de 2012